幸栄不動産建設有限会社

　

１０年前までは私どもの八鹿町でもこのような花火大会があったのです。此を無くしたのは朝倉地区の区長と上網場の区長が音頭を取ってやったと新町区長からも聞いています。町の伝統歴史を壊す区長に商工会役員に行政は必要無いと思いませんか。

ミソギとハライは少し意味が違います。禊ぎは伊弉諾命が黄泉の国から帰った時に目と鼻を洗ったと言われる儀式です。其れで天照大神、月読神、スサノオ神が生まれたとの事。大祓いは読んで字の如く罪穢れを払って清める事で一般的には夏越えと歳越の大祓えの神事を全国の神社で執り行っているようです。

神道は教祖も何もいません。仏教ではインドの釈迦牟尼世尊から始まって日本では平安時代の弘法大師.空海、伝教大師.最澄に鎌倉時代の親鸞聖人、法然聖人、道元禅師などの教祖の坊さんがいますが神道は天から降臨された人ですからまた次元の違う人です。どちらも組織を守る為の氏子総代、檀家総代はいますがね。

八鹿町の夏祭り花火大会を復活させてこんな金魚すくいを大花火大会の下で子供たちに浴衣を着せてやり此をさせてやりたいですね。カラオケに行くと「夏もそろそろ終りねと君が言う、綿飴、金魚すくい、線香はなび。でしたか」長渕剛の夏祭りという歌をよく歌います。彼のスリーフィンガーのギター捌きは上手いですよ。

猿田彦神社は伊勢神宮の内宮の手前に鎮座されています。伊勢神宮内宮の帰りに殆どお参りしています。猿田彦神は天照大神から遣わされたニニギノ命.神が天孫降臨をされたときに道案内をされた神と言われています。神武天皇が東征された時に道案内をされたのは八咫烏です。奈良に八咫烏神社もあります。

子供たちにこのような花火大会をもう一度この私どもの生まれ育つた八鹿町の地で見せてあげましょうよ。先の短い老人らが寄って集まって横着をして将来のある子供たちの夢を壊すのは止めましょう。YBファブ市民ホール周辺で町民だけで小さなイベントをして自画自賛していても町外から人を呼び込むイベントを続けて行なわないと地域が発展することはありませんよ。ハワイ.ホノルルで不動産業をしている二従兄弟が言っていましたが老人の日本人の自画自賛のフラダンスは誰も見向きもしませんよ。と。町づくりは他町村に外国から人を呼び込める魅力が

京都の祇園祭はそのスケールの大きさからしても良いですね。あの京都の町全体でやつていると言う感じです。この写真は先頭を走っている長刀鉾でしょう。祇園祭は先祭と後祭の二つがあって今は先祭をしていると思います。京都は祇園祭の他に下加茂神社ゆかりの葵祭もありますし私の世界一好きな町です。パリの町も歴史の町で町並みも良くて美術館が多くて好きな町ですが食べ物は日本の方が私にはあいます。

此は祇園祭の鉾を組み立てている最中の写真だと思います。祇園祭の先祭りを烏丸御池の四条通りで観覧していた事がありますがあの50幅の道路を通行止めにして鉾が順にゆつくり走っている姿は見応えがあります。平安時代に安倍晴明公時代に怨念を払うために始まったのがこの祇園祭とも聞いています。昔は権力闘争で親兄弟眷属で殺し合いをしていた時もあり怨霊が彷徨っていたとの情報もあります。夏祭りは大祓いの意味も在りますので最も大切な行事ですよ。

昨日はこんなイベントがあったので取り敢えず夕方に様子見に行ってからイカ焼と焼き鳥の串を5-6本買って来て家でノンアルビールを飲んでいました。しかし、何度も言いますが打ち上げ花火がないのが寂しいから以前のように八鹿夏祭りを早めに戻しましょうよ。

織田信長公が明智光秀に討たれたとの知らせを聞いた豊臣秀吉は岡山から山崎までの200キロの道のりを2万の軍勢を率いて7日間で帰って来たようです。此を秀吉公の「中国大返し」と言います。

織田信長公が討たれてからは徳川家康公に豊臣秀長公もその命を狙われますから家康公は家臣の大勢いる名古屋の岡崎まで逃げたようです。私は三重県の伊賀越えと聞いていましたがここでは船で愛知県に向かったとの話しになつています。

豊臣秀長公に養子に入った与一郎が明智光秀成敗に参戦したいと母の慶に申出る場面です。与一郎は秀吉、秀長が信長公と出会った頃の草履を母から預かって持参します。

大国主神は因幡の白ウサギを助けた神として有名ですがスクナビコノカミと共に国を作ったとも言われている出雲大社の祀神です。出雲大社はイズモタイシャではなくイズモオオヤシロと読むのが正解のようです。この大社の参拝の作法は「二礼四拍手一礼」の作法でお参りするのです。

明智光秀公は1600年の徳川家康公と石田三成公との天下分け目の大戦の関ヶ原の合戦まで岐阜県で存命であったと聞きます。そして、徳川家康に味方するために出陣する際に落馬して他界したとの情報があります。

徳川幕府家光公の頃に江戸城大奥を支配していた「春日の局」の出身地は兵庫県の春日町と聞いていますが彼女の父親は明智光秀公の筆頭家老の斉藤利三だったようです。本能寺の変は四国の長宗我部家との眷属であったこの斉藤利三の変だったとの説もあります。信長公が四国全てを長宗我部家に任せると約束為ておきながらその約束を破ったからと言うがその原因のようです。

備中高松城から京都山崎まで200Kmを2万の軍勢を引き連れて7日で移動したとの事ですが5-6名なら簡単に出来たかも知れませんが2万人の移動となると常識ては考えられないレベルのものです。やはり秀吉はそれだけ行動力があったのでしょう。

「触らぬ神に祟りなし」とは言いますが余計な事はしてはいけないと言う意味でしょう。誰も見ていないからと考え裏に回って嫌がらせを為たり悪事の限りを尽くして善人のような涼しい顔をしている人が居ますが「お天道さま」が見ているから必ず天罰があたるのでしょう。最近は皆んな例の注射を打っているせいか特にそんな人を見る機会が多くあります。

ここは養父神社の右奥の神社に似た社です。この漢字は「かんながら」と読むようです。この意味は世の中は成るようにしか成らないと聞いた事があります。大宇宙の営みからすると人間の知恵は庭に這い回っている蟻の営みより小さなものですから奢らず謙虚におしとやかに真面目に生きなさいと言う事でしょう。

外国人が日本の政治をやっているのだから日本人イジメをしているのは理解できますが、それに気づかずに騙され喜んで投票している日本人は情けいと言うか困ったものです。日本人は子孫の為に日本政治の本質を勉強しておかないといけませんよ。

いよいよ今日の夜の大河ドラマ豊臣兄弟は主君の織田信長公を裏切った明智光秀の成敗の為の中国大返しが放映されます。惟トウ退治と言っていたようです。コレトウとは光秀の事です。光秀公の筆頭家老斉藤かの娘が大奥を仕切っていた「春日の局」のようですね。本能寺の変の首謀者は土佐藩の長宗我部家と眷属だつた家老の斉藤だつたとの情報もあります。

現在の日本の政治はこんな状況です。江戸時代の「民を生かさず殺さずの政策」より酷い政治です。所得税等など全ての面で税金を取って於きながらその民が死亡すれば更に相続税で巻き上げるという税金では国民は生きて行けないでしょう。因みにアメリカの相続税基礎控除は20億円のようです。この違いは判りますか。

お天道さまが見ているといいますから神.神宮参りは大切ですね。即効性はありませんがゆっくりと確実にその御利益はあるものです。そんな事で私は努めて神社と仏閣にお参りするようにしています。私は青森県の恐山に毎年参拝したり熱田神宮、伊勢神宮等に参拝して妙な体験をしたことがあります。私の自宅の神棚には「三種の神器の祀っている神宮の土」を祀っています。

夏越しの神社参拝も良いですね。去年は京都烏丸通りの護王神社でこのような茅の輪があったのでその作法通りに潜って参りましたが今年は時期が遅かったのか片付けられて見えなかったのでこの茅の輪くぐりは出来ませんでした。都市伝説ですがこれは時空間.宇宙空間を超えるポータルを模したものだと言う方もいますね。

私にはただの黄色としか見えませんが杏と同じ色をしていますからアンズ色とも理解できます。日本人は些細な事に気づく人種なようですから、外国人には雑音としか聞けない虫の声も聞こえるようですね。

直来と読むこの作法は神社、仏閣にお供えした供物のお下がりを頂く行事のようです。寺院でも法要の後に供物のお下がりを皆で分けて頂いたりします。神社の場合はタイ等のお供え物は神主の自宅にお届けしたりしていますがね。

月読命と書いてツクヨミノミコトと読むようです。私は此までツキヨミノミコトと読んでいましたがこれは間違いだったようです。天照大神は太陽を司る神ですが、この月読神は夜を支配する月の神と聞いています。四国の愛媛県今治市大三島に大山祇神社があります。此処が月読神を祀る全国の総本山です。３－４回参拝して参りました。

現在の政治はこんな状態だとここに判り易く書かれています。国民は政府の奴隷のようにして働かせられます。こんな政治は民主主義国家ではなくて社会主義国家だと元皇族の政治評論家の竹田恒靖さんが仰っていましたが正にその通りです。

体重を落として健康になりたい方は出来るだけ毎日これをを実行して下さいませ。3-5キロくらいは直ぐに痩せられると思います。お酒飲む習慣をつけていると食事の量も増えますし食事の後に直ぐに眠たくなって寝てしまいます。此が肥る原因です。大量のお酒は血管を傷め怖いですから気をつけましょう。

ここは京都の四条通りでしょうかこんな祇園まつりの宵山の風景は見たことがありません。青森のねぶた祭も秋田県の竿灯祭りも夜の方が良かったです。今度は京都祇園まつりの宵山に行ってみたいですね。

明日の夜の豊臣兄弟はいよいよ豊臣秀吉公の備中高松城からの大返しで京都山崎の天王山での明智光秀の成敗が始まります。明智光秀娘婿の細川忠興は秀吉に味方したようですな。

豊臣秀吉公の弟、秀長公は主君の織田信長公が本能寺で明智光秀に討たれたとの一報を聞いて唖然としているようすです。

明智光秀公が本能寺で主君の織田信長公を討っていよいよ天下を取ろうと企てるのですがその味方になってくれると思しき家臣に親族、眷属に悉く裏切られ孤軍奮闘するも秀吉軍に山崎で敗れ三日天下で終ることになりました。

豊臣秀吉軍は主君.織田信長公の討ち死にの報を聞いて備中高松の毛利軍とは和睦し京都へ大返しすることになります。山崎の合戦の折は未だ織田信長公は存命であると家臣団に告知し信長公の嫡男を頭として戦ったようです。

誰も見ていないところでも人が観ていてもこのように一礼をして神社神宮に参拝するのが作法です。仏教の私どもの世界でも同じです。私どもの世界では結界を超えるときの作法は左足から入ります。左右左右.サウサウの順です。

天照大神の逆鱗に触れて高天原を追われたスサノオ神は地上に降臨されてからは八岐大蛇を退治して地上の民を救ったとされています。スサノオ命はそのご褒美として絶世の美女であったクシナダヒメを娶ったとも言われていますね。

お祀りの前はこのようにして神様を祀る為にお供えをします。宮当番の端くれをさせて頂いた時にこのようにしてお供えのお手伝いをさせて頂いた事があります。神道ては神選と言うようですが、仏教の世界では仏飯、お餅、果物をお供えし此を供物と言います。

豊臣兄弟はとても頭が良かったのでしょう。織田信長公は未だ存命であると家臣団に広告してから山崎の戦いに臨んだようです。京都の高台寺(寧々の菩提寺.寧々の院号は高台院です)に等身大の秀吉公の木造座像がありますが身体は小さな人です。

祇園まつりの前祭はもう始まっていると思います。先日の9日は京都の堀川通りの西本願寺参拝の後に、烏丸通りのホテルであった京都府不動産コンサル協会の総会と講演会に出席していましたが未だ準備中だつたと思います。この長刀鉾はくじ引きなしはで毎回先頭を走る鉾のようです。烏丸御池のメインストリートで観覧したことがありますが此は日本を代表する良い祭ですな。

敦賀から小浜-京都間の北陸新幹線のルートが決まったようです。金沢、富山県に行くのが近くなって有り難いことです。しかし、このマツプを見ていて一つ疑問に思うのが京都ー大阪間は既に新幹線は走っていますがもう一本新幹線を走らせるのでしょうかね。

2-3年前の私の写真が紛れ込んでいましたので貼っておきました。現在はこれから更に白髪が増えてお爺さんらしくなっております。毛染めをすると塩酸が入っていて頭皮を傷められ禿げると聞きますので最近は毛染めは止めました。

愈々、京都の本能寺の変がありました。時は今、天がしたしる五月かな。的は本能寺にあり。という言葉は有名です。今週の日曜日の夜は豊臣秀吉公の備中高松からの大返しで天下分け目の京都山崎、天王山での合戦が始まります。

中村雅俊さんが歌う「俺たちの旅」は、カラオケに行くとたまに歌う歌です。俺たちの旅と言う歌の歌詞はこの写真の左上に写っている小倉佳さんが作詞したものですから良い歌になつています。「夢の坂道に木の葉模様の石畳....」から始まりますね。この歌は夢があっていいですね。

罪と穢れは誰でも背負って生きています。しかし、何時までもそのまま生きるのではなくて気が付けば悔い改めなければなりませんね。神社.神宮に参拝に行って身を清めるのが一つの方法です。夏越しの大祓い、歳越の大祓いをして頂いたり時間の許す限り神社.神宮に参拝するのも良いでしょう。

オオトシノカミと読むようです。年とは稲、米の意味と言う事のようでこの神に祈る事によつて五穀豊穣、稲が豊作に実るようです。この神様は、私ども百姓、農業者の味方になる有り難い神様ですね。

時間が出来れば行って見たいところですが行けるかどうか判りませんね。山崎とはサントリー.ウイスキーの蒸留所があるところですから一度、養父市商工会の親睦旅行で行った事があります。ウイスキーの「山崎」って在りますよね。この地名から命名されていまよ。

最も早い道を帰るぞというのは京都から三重県の伊賀忍者の郷を超えて尾張名古屋へ帰ると言う事です。このどさくさに紛れての刺客が家康公の命狙っていましたからさぞ怖かった事でしょう。伊賀の山の中では忍者の「服部半蔵」に助けられたようです。江戸城の半蔵門はその名残りです。

神社.神宮に参拝してまずしなければならない事があるようです。それは自分のお願いより先に「これまで無事に生かせて頂き有り難うございました。」とお礼の言葉を述べることが大切と仰っています。

「穢れ」と書かれています。此処は神社の鳥居を潜ると殆どある手水舎です。人間は不浄なものですから先ずは自身の穢れを洗い流し「禊ぎ.ミソギ」を受けてから神社参拝をしなさい。と言う事です。